KRONIKA MIASTA POZNANIAdowanie,. Pozatem pr.ac,a odznacza się haJ'ffionijnym ukladem, dobrze obmyślaną dy.spozycją, pełnem umiaru jej rozwiniędem. Zresztą niech mówi sama za siebie:
R Q ITI b a u t e s i c 11 a u f e i n e ITI F e l s e n, Karthago auf GQldsand.
A. Einleitung. Der Ausdruck auf dem Felsen odel' auf dem Samłe bauen i'3t sprichwortlic11 und bezeichnet die Kraft oder <lie Nichtigkeit cines Unternehmens. B. Ausfiihrung.
L Rom war SItark und machtig, denn sein!' Grass!' wurzcl1p a) in der Tapferkeit der Biiroger. 'b) ihrem PatriQtismus, ihrcr c) Sittenreinheit unII ihrer d) Achtung VQI' dem Gcsetze. n. Karthago ging untel'. denn es fehlten ihm die Rumerlugendpn; an ihre Sielle trat a) Geldsucht, b) Verschmitzthe'it und List, c) die gróbste Selbsucht, d) Schwelgerei. C. Schluss. Die l\fens,chen sollten in ihrem StrebcI. auf ihrc cigene Tiichtigkęit s,ich sWtzen, daIln wiirden nicht so vi81e PHi,ne fehl gehen.
Der Fe1s wurde immer sejner BeschaUenhpit wegen aIs Bild der E-wigen Dauer, des festen FQrtbestehens, oer Sand als mld der Nichtigkeit und Schwache ge1braucbJt. Prometheus, der den IIimmlischcn cias Feuer raubte, um die lmlte Hiitte der Menschen zu crwiirmen und die NaiGht ihres Geistes zu erleuchten, wurdc vom cifcrsiichtigen Zeus an einen Felsen gekettelt, damit ihm die Móglichkeit dcl' Bcfreiung hinwcggenomnwn wiirde. AuI einem Fcl"cn, miti.en unter stiirmischen Wogen des Meeres, baut der erhabene MCllschcnerloser Beine Kirche; auf einem Felsen stehcn wir, rieff'n die idealr-n Ref 01'matoren aus, ",enn sie fiiI' ihre Gedanken ins Fcue.r gingcn. Aur einem Felsen und nicht auf Sand errichte ich mein Haus, sagt der gute Architf'kt, und ich tue es woh!. denn wu das fcste Fundament fehlt, da wankt da>s Werk. Auf einem Felsen hat slch mcill VQlk aufgebaut, sagt der PatriQt, im łlinblick auf die Macht und den EinHuss, den C3 au f :,;eine Nach'harn ausiibt; auI einem Fel'Sen hat es sich